Shichi go san -fiesta de siete, cinco y tres años.

En Japón es costumbre que las niñas de 3 y 7 años y los niños de 5 vayan a un templo sintoista al cumplir la edad adecuada. Acompañados de sus orgullosos progenitores, ataviados de fabulosos y diminutos kimonos, los pequeños disfrutan plenamente este día tan especial. Las niñas plenamente conscientes de lo excepcional del momento, echan unas miradas algo tímidas entrelazadas con expresiones más coquetas y juguetonas, posando para la familia, y de paso los numerosos turistas que visitan el famoso templo rojo de Heian Jingu. Después de la visita en el templo, algunas familias, a menudo incluidos los abuelos, celebran el acontecimiento con una cena familiar. Todos los niños reciben dulces alargados llamados chitoseame (chitose significa 1.000 años y es un augurio de larga vida) y algunos de ellos regalos como juguetes o libros.

Momiji, en la eterna buśqueda de la perfección.

El otoño en Kioto trae consigo un fenómeno que se ha convertido en uno de los principales símbolos del Japón otoñal: momiji –las hojas rojas del arce que dan un aire mágico a los antiguos templos de la ciudad y tiñen los bosques y los montes en una fiesta de colores de una belleza absoluta y perfecta-. ¿Será la razón por la cual los japoneses parten en multitudes en la peregrinación del culto de momiji? Equipados de cámaras, móviles u otros artefactos para eternizar el éxtasis visual, no hoy nadie quien resista, pasmado, la exclamación: kirei!!! (“qué bello!”). Preso de la locura colectiva, el pequeño hipoctopus tampoco pudo resistir el encanto de los momiji y decidió visitar los montes alrededor de Kioto, donde están escondidos los pintorescos pueblos de Ohara y Kurama. Así llegó a Ohara, un pequeño pueblo al nordeste de la ciudad.

Uno de los templos más famosos de Ohara (a unos 10 km desde Marutamachi y Kawabata dori, en autobús), Sanzen-in es un remanso de paz y la sabiduría zen conjurada en un antiguo pabellón de madera, un jardín zen manchado de estanques llenos de carpas, y un parque, todo ello salpicado de las manchas rojas de los arces. Sanzen-in es uno de los cinco templos que constituyen Tendai Monzeki. Monzeki son unos templos muy especiales en lo cuales, en los tiempos de antaño, el abad o el cura principal fue miembro de la familia imperial. Sanzen-in cobijó a 32 abades reales a lo largo de su larga tradición.

Además de deleitar la vista con el magnífico entorno del conjunto del santuario, el templo ofrece la única oportunidad de intentar abarcar un futuro mejor: el copiado de sutras –las palabras de Buda, letra por letra-. Dado que las sutras expresan la dimensión de buenas acciones, se cree que al copiar tan sólo una letra, tus deseos se volverán realidad.


Una fuente para la purificación ritual de las manos y la boca antes de acceder al templo


Sanzen-in


Sanzen-in




Momiji


Bosques alrededor del santuario


La pelegrinación

Museo al aire libre de granjas tradicionales japonesas en Osaka.

Las sombras de bosques de bambú se reflejan en las paredes de una pequeña casa con techo de paja. En la sombra del interior reina el silencio y la simplicidad. Estamos en el Japón de hace 400 años...

Es la impresión que deja el primer contacto con el pintoresco entorno del museo de granjas tradicionales japonesas -Nihon shyuraku hakubutsukan.

Es sin duda un lugar de gran interés que permite un viaje virtual al Japón feudal de la época Edo si uno no dispone de mucho tiempo para descubrir las zonas más remotas, como la isla de Shikoku o Kyushu.

El museo se encuentra en el jardín Ryokuchi (Ryokuchi-koen) y representan una colección de casas de campo de todo el país minuciosamente reconstruidas, llenas de herramientas antiguas y otros objetos cotidianos de época. Seira y yo tuvimos suerte: el amable señor que trabajaba en el museo como voluntario nos hizo una visita guiada con tanto ánimo y dedicación que nos quedamos allí mucho después de que cerrarra sus puertas.

Datos prácticos: horario 10.00-17.00 abr-oct, 10.00-16.00 nov-mar (de martes a domingo); entrada: JPY500; ubicación: Ryokuchi-koen.


Casa rural de Akiyama, provincia de Nagano

Esta casa proviene de la zona de Akiyama, la frontera entre las prefecturas de Nagano y Niigata que en invierno está sepultada bajo la nieve y aislada de otros pueblos durante mucho tiempo. La antigua casa de la familia Yamada fue construida a mediados del siglo XVIII. La forma de L de la casa es característica de los pueblos con abundantes nevadas (el estilo Echigo-Chumon-Zukuri). Las paredes exteriores de paja son de aspecto único. El interior es de planificación abierta, con pocas particiones, llamado Hiroma-Gara o estilo abierto. No hay suelo de madera y la familia solía vivir en las esterillas de paja ubicadas directamente en el suelo batido. Los pilares no están unidos con el fundamento de cemento y se colocan directamente en el suelo -estilo que conserva algunos rasgos de la construcción usada en la Edad Media-. La casa proviene de Uenohara, pueblo de Sakae, condado de Shimominochi, prefectura de Nagano. Su espacio total es de 142.4 metros cuadrados.
















Casa de Settsu-Nose, Osaka

La casa de Settsu-Nose tiene como origen Nose, un condado ubicado al norte de la prefectura de Osaka. El estilo de Irimoya-Zukuri puede encontrarse en la zona comprendida entre Nose, Tamba y el Mar de Japón. La casa perteneció a la familia Izumi y se estima que fue construida en la temprana época Edo (1603-1867). El interior de la casa está dividido a lo largo de una dima. En un lado está un suelo batido que servía como cocina, establo y pequeño almacén. En otro se encontraban el dormitorio, el comedor, el salón y un porche de madera. Este plan del suelo difiere plenamente de los demás de la zona de Kansai. Proviene de Yoshino, Nose, condado de Toyono, prefectura de Osaka.












Casa del pueblo de Yamato Totsugawa, Nara

El pueblo de Totsugawa se encuentra en la montañosa región de Yoshino Kii, entre las prefecturas de Nara y Wakayama. Las casas eran construidas para nivelar las cuestas de la montaña. Es una casa estrecha, alargada y con habitaciones a lo largo de ella. Aquella región produce muchos criptómeros, cuya corteza tallada finamente y sus tablas se usaban para el tejado. Dado el hecho de que en esta región abundan tifones y precipitaciones torrenciales, las tablas de madera llamadas Uchioroshi solían ser atadas debajo de los aleros para proteger los bordes del viento y la lluvia. El propietario de la casa tenía una destilería de sake a finales de la época Edo. La sala de baño y el aseo constituyen un edificio contiguo.

Antigua residencia de la familia Maruta ubicada en Kominoue, pueblo de Totsugawa, condado de Yoshino, Prefectura de Nara.

El mercado de Tenjin-san

El mercado de Tenjin-san celebrado el día 25 de cualquier mes es un rastrillo donde se puede probar cualquier comida, especialmente dulces, o comprar cualquier curiosidad, aunque las antigüedades como armaduras de un pequeño samurai son un poco caras; sin embargos la cerámica tiene precios muy accesibles. Abundan telas, kimonos, obis, antiguos pergaminos, máscaras y unas cuantas curiosidades cuyos nombre ni conozco. Me habría encantado comprarme un enorme póster de hace unas cuantas décadas con la publicidad de la cerveza Asahi. Pero no estaba al alcance del modesto monedero del pequeño hipoctopus.

El mercado se encuentra al lado del templo Kitano-Tenman-Gu, que tiene cierto interés, aunque si uno no dispone de tiempo, hay otros templos a los que sin duda hay que dar prioridad.


Oden


Parafernalia de un buen samurai

En el mercadillo tuve una charla muy interesante con el amable dueño de la armadura del pequeño samurai, quien me explicó que los hombres japoneses hace 100 años solían ser muy menudos y de muy baja estatura. La foto es el mejor testigo. Hoy en día los japoneses "han crecido" bastante comparado a sus antepasados, lo cual se debe principalmente al cambio de las costumbres alimenticias, sobre todo en cantidad.


Tsukemono, verdura y fruta en vinagre que suele acompañar muchos platos principales en la mesa japonesa


Satsumaimo, patata dulce frita


Algo para picar...


Todas las familias japonesas solían poseer sellos con el apellido de su familia. Servía como firma para cualquier carta o documento oficial.


Dulces de fresa


Kitano Tenmangu Shrine


Kitano Tenmangu Shrine


Todas queremos ser guapas...


La tradición y la modernidad en Japón...


Kitano Tenmangu Shrine


Kitano Tenmangu Shrine


Kitano Tenmangu Shrine